مضامین
-
کثرت در وحدت یا تشکیکِ وجود کا عقیدہ درست نہیں – ڈاکٹر سید محمود ہاشمی نسب
بعض مدارس میں رائج فلسفے کی کتابوں بدایۃ الحکمہ، نہایۃ الحکمہ اور منظومۂ ملا ہادی سبزواری وغیرہ میں تشکیکِ وجود…
مزید پڑھیں » -
تصوف کو مذہب کا جزء سمجھنا فکری مغالطہ ہے – سید علی عباس جلالپوری
لفظ صوفی صوف (اونی کھادی) سے مشتق ہے۔ ابتدائی دور کے زہاد جو دوسری صدی ہجری کے لگ بھگ خراسان،…
مزید پڑھیں » -
وحدتِ وجود پر ایک وہابی سے مناظرے کی روداد – آیۃ اللہ علامہ سید قاسم علی احمدی
میں حج کیلئے گیا تو وہاں جنت البقیع میں ایک وہابی مولوی دیکھا جو کہہ رہا تھا کہ آپ شیعہ…
مزید پڑھیں » -
خواب، استخارے اور مکاشفے – آیۃ اللہ سید محمود بحرالعلوم میردامادی
قرآن فرماتا ہے کہ بعض لوگوں کے دل بیمار ہیں: فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ (سورہ بقرہ، آیہ 10)۔ ان بیماریوں میں…
مزید پڑھیں » -
خالق اور مخلوق کی اصلیت جدا ہے ۔ آیۃ اللہ سید محمود بحرالعلوم میردامادی
آئمہ ؑ آئینۂ خدا نہیں ہیں۔ آئمہ ؑ اور خود رسول اللہ ؐ خدا کی آیت (نشانی) ہیں۔ آئینے میں…
مزید پڑھیں » -
ابنِ تیمیہ اور تصوف – ڈاکٹر علی رضا ذکاوتی
معروف مصری محقق جناب محمود سعد الطبلاوی کی کتاب ”التصوف فی تراث ابنِ تیمیہ“ میں تصوف کے بارے ابنِ تیمیہ…
مزید پڑھیں » -
نوفلاطونیت کا سراب
مُلا صدرا اثولوجیا کے مصنف فلوطین (فلاطینوس – Plotinus) کو عارفِ الٰہی، بلند معنوی مقامات پر پہنچا ہوا اور کشف…
مزید پڑھیں »