ابن عربی : ابوبکر صاحب سرّ پیامبر علیه السلام و شریک نبوت است و کسی بر او برتری ندارد!
ابن عربی درباره ابوبکر می گوید: « … فلیس بین ابی بکر و رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم رجل لانه صاحبُ صدّیقیّه و صاحبُ سرّ . فهو من کونه صاحِبَ سرٍّ ، بین الصدّیقیّه و نبوّه التّشریع و یُشارکُ فیه ، فلا یَفضُلُ علیه مَن یشارکُهُ فیه بل هو مساوٍ له فی حقیقته فافهم ذلک.»[*]
بنابراین طبق اعتقاد ابن عربی بین ابوبکر و رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم شخصی (حائل) نیست زیرا
نقد ابن عربی – ادعای ابن عربی درباره مضامین فتوحات
ابوبکر[۱] محمّد بن علی بن محمّد در سال ۵۶۰ در مُرسِیَه [۲] از بلاد اُندُلُس(اسپانیای کنونی ) متولد شد در شرق به ابن عربی و در غرب به ابن العربی معروف است .
صوفیان او را شیخ اکبر، برخی او را قطب الاقطاب و ولیّ کامل و بعضی او را مُمیت الدّین ،ماحی الدّین و مَحیِی الدّین گویند.
گروهی از علمای شیعه و عامه، شدیداً وی را مذمّت کرده و برخی به کفر وی فتوی دادهاند. مهمترین آثار او فُتوحات مَکّیه ،فُصُوص الحِکَم ،تدبیرات الهّیه و … است .
فتوحات مکّیه مشتمل بر ۵۶۰ فصل است و دایرهالمعارف صوفیّه می باشد .
ابنعربی درباره فتوحات مکیّه و عظمت آن چنین ادّعا می کند:
فوالله
نقد ابن عربی – برخی از فتاوای ابن عربی!
کسی که نماز خود را از روی عمد ترک کند قضا ندارد – پیامبر اکرم علیه السلام غنا گوش می کردند (نعوذ بالله) – نماز جمعه بر مسافر واجب است – رو به قبله بودن در هنگام غایط و بول کردن جایز است – خوردن و آشامیدن عمدی در روزه، قضا و کفاره ندارد.
امروزه سخن درباره ابن عربی بسیار است ، بعضی او را واصل به حق و بعضی او را دور از حق معرفی می کنند ، بعضی او را از عامه و بعضی از خاصه ، نظر شما چیست ؟ بهتر است که قدری با فتاوی ابن عربی آشنا شوید که شاید بدین وسیله، به جواب سؤالات خود نزدیک شوید.
۱– کسی که نماز خود را حتی از روی عمد ترک کند، قضا ندارد!
«علماء در این امر اختلاف کردند، لذا
دانلود کتاب موبایل جلوه ی حق در نقد تصوف و عرفان صوفیانه و برخی سران آنها اثر آیت الله مکارم شیرازی با فرمت جاوا قابل نصب بر روی اکثر گوشیها
فهرست مطالب :
عرفان اسلامى و عرفان التقاطى ۱-تصوف در گذشته و امروز ۲- تضادهاى درونى ناشى از التقاط خلاصه و نتیجه گیرى ۳ـ انگیزه هاى گرایش به «تصوف» ۱ـ گرایشهاى شدید مادّى ۲ـ اسلام منهاى روحانیت ۳ـ آزادى عمل ۴ـ تلاشهاى استعمار جنب و جوش اخیر صوفیان شاهکار صوفیان! تفرقه افکنى به نام تصوف امروز روز خانقاه سازى و دسته بندى نیست چهل مقاله ۲ـ علم هم حجاب است! ۳ـ صلح کل یعنى چه؟ ۴ـ ملامتیه چه اشخاصى بودند؟ فرقه هاى تصوف رئوس مطالب صوفیه
سخنی با ابن عربی
جناب محیی الدین ابن عربی!
این چند جمله را خطاب به تو می نویسم. اگر بگویم در تمام حیات علمی ام شخصیتی به اعجاب تو ندیده ام، دروغ نگفته ام و اگر بگویم در میان آثار و افکار اندیشمندان مسلمان افکار چون تو ذهن مرا به خود مشغول نکرده ، بیراه نگفته ام!
در حیرتم از تو و از مریدانت. در عجبم از کلماتت و در شگفتم از اظهار نظرهایت. مذهب تو چه بود و به کدامین حجت خدا ایمان داشتی؟ آنچه از آثارت به ما رسیده از فصوص و فتوحات و دیگر زبر و رسائلت مطالب زیادی از اندیشه ات را در اختیار ما می گذارد تا مذهبت را بشناسیم. گروهی از مریدانت که در میان شیعیان رشد یافته اند، تو را شیعه می خوانند. آیا واقعاً می شود تو را شیعه خواند، در حالی که تو ما شیعیان را خوک می پنداری؟ و آیا می شود تو را محبّ مولای متقیان علی (علیه السلام) خواند در حالی که ایشان را در معراجت به آسمانها!! در جایگاهی پایین تر از عمر بن خطاب و ابابکر بن ابی قحافه دیدی و علی (علیه السلام) را نصیحت کردی!! که خود را افضل از آنان نپندارد؟!؟! آیا می شود تو را مرید امام حسین بن علی (علیه السلام) آن سالار شهیدان دشت کربلا دانست، در حالی که ویران کننده مزار او یعنی
آیت الله صافی گلپایگانی: لا موجود الا الله باعث شرمندگی است! صحابه عالیقدر و محمد بن مسلم ها و ابان بن تغلب ها و صدها صحابه بزرگ و شیخ مفید ها و … ادامه مطلب
استفتاء از مراجع عظام درباره ی عرفان
استفتاء :خواهشمند است تعريفي از عرفان و عارف در اسلام مرقوم فرمائيد و آيا افراد مخصوصي به اين مقام مي رسند يا براي هر کس ممکن است؟
حضرت آيت الله صافي گلپايگاني :
متأسفانه لفظ عارف در عصر ما مورد سوء استفاده و منحرف کردن مردم از تعليم واضح دين شده است،
فهرست مطالب :
عرفان اسلامى و عرفان التقاطى
۱-تصوف در گذشته و امروز
۲- تضادهاى درونى ناشى از التقاط
خلاصه و نتیجه گیرى
۳ـ انگیزه هاى گرایش به «تصوف»
۱ـ گرایشهاى شدید مادّى
۲ـ اسلام منهاى روحانیت
۳ـ آزادى عمل
۴ـ تلاشهاى استعمار
جنب و جوش اخیر صوفیان
شاهکار صوفیان!
تفرقه افکنى به نام تصوف
امروز روز خانقاه سازى و دسته بندى نیست
چهل مقاله
۲ـ علم هم حجاب است!
آیت‌الله نوری همدانی: کتاب شعر مولوی از نظر ادب و تمثیل قابل استفاده است، ولی در این کتاب انحرافات بسیاری وجود دارد که با اصول و عقاید ما همخوانی ندارد. ایسکانیوز: آیت‌الله … ادامه مطلب
آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی: افرادی که کنگره بزرگداشت مولوی را در ایران برگزار کرده اند ، باید از امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) خجالت بکشند
آیت الله صافی گلپایگانی برگزاری مراسم بزرگداشت مولوی در تهران و دیگر شهرهای کشور را محکوم کرد.
به گزارش خبرگزاري فارس، آیت‌الله لطف الله صافی گلپایگانی در دیدار برگزار کنندگان کنگره علامه بلاغی گفت:
