در این استفتاء، از مرحوم آیت الله سید محمدهادی میلانی سؤال شده که آیا پیوستن به گروهی که مدعی ولایت ظاهری و باطنی و عرفان هستند و رفت و آمد با آنان جایز است یا خیر؟
ایشان در پاسخ تصریح میکنند که ولایت ظاهری و باطنی، به اذن خداوند متعال، منحصر به پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) و ائمه هدی(علیهم السلام) است و معارف الهی نیز باید تنها از قرآن کریم و احادیث معتبر و محکم اهلبیت(علیهم السلام) اخذ شود. در انتها نیز نکته مهمی را متذکر شده و شالوده و بنیان اصلی عرفان و تصوف را هدف قرار میدهند و میفرمایند که اگر کسی بر اثر ریاضت یا اعمال مشابه، اموری را در نفس خود مشاهده کند(یعنی با کشف و شهود) و بر اساس آن اعتقاداتی پیدا کند، چنین شخصی در گمراهی است.
متن سوال و جواب درباره عرفان و تصوف از مرحوم آیت الله سید محمدهادی میلانی
سوال:
محضر حضرت آيت الله العظمى آقاى ميلانى-دامت بركاته-
در شهر ما جمعى مدّعى ولايت ظاهريّه و باطنيّه و عرفان مى باشند، آيا رفتن به خانقاه و در سلک آنان درآمدن، جايزاست ياخير؟
پاسخ:
باسمه تعالى
ولايت ظاهريّه و باطنيّه را منحصراً پيغمبر اكرم و ائمّه هُدى(صلواته تعالى عليهم) به اذن خداوند متعال، دارا مى باشند، ونيز معارف الهيّه را بايستى از قرآن مجيد و محكمات احاديثى كه از معصومين(عليهم السلام) به ما رسيده است، به دست آورد.
رسيدن از سينه به سينه وخانقاه و مسلك تصوّف را نه قرآن مجيد فرموده و نه حضرات معصومين(عليهم السلام) وعلى هذا، حجّت تمام است، واگر شخصى در اثر رياضت و مانند آن، چيزى را در نَفْس مثلاً مشاهده نمايد و معتقد شود، در گمراهى است. والعاصم هو اللَّه.
منبع: ديدگاههاى علمى آيت اللَّه العظمى سيّد محمّد هادى ميلانى، به کوشش غلامرضا جلالی، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1384، ص293
همچنین بخوانید: